议论文范文高中（第1篇）

　　友谊是一种朋友间的感情，它是一种美妙的东西，可以让你在伤心、失落的时候变得开心起来。但有时，也会因为一些鸡毛蒜皮的小事，而产生矛盾，这就需要我们去沟通，来化解朋友间的矛盾，用沟通来挽回一份珍贵的友情。

　　我们要学会与家长沟通，要把家长当成我们的知音，当成我们的好朋友来看待。在学校发生有趣的事，由于家人分享，学习中遇到的困难，要与家人交流，一起解决问题。平时我们总是把家长想象得很可怕，认为家长很严厉，所以什么都不敢与家长交流。其实并不是这样，他们严厉，只是为了我们的学习，为了我们的未来，一切都是为了我们。记得我曾经与我的妈妈分享过学校发生的故事，一个下午的一节数学课，老师找了一些应用题让我们做，那就相当于一个小考试，谁做完了谁下课，不久，同学们陆续“交卷”了，我也一并交给了老师。我感到无聊，便趴在窗前，望着教室里的同学们。时间一分一秒过去了，老师开始催剩下的同学，我的一位好朋友一直没有做完，看样子，她有些着急了。她看到了早已完成的我，便急忙问我那道题该怎么做，我有所犹豫，不知道该不该告诉她，迟迟没有做出回答。她又一遍问我，我告诉她让她自己再好好想想这类题的解决方法。她生气了，转向老师，说这道题她实在想不出，老师就让她先交了。那一段日子，她每次看到我都是不予理睬，一直生我的气。我不知道该怎么办，心情一直很烦闷，回到家也是闷闷不乐的，妈妈似乎看出了我的心思，便问起来，我向妈妈倾诉，与妈妈做了沟通。妈妈说我虽然出于一片好心，可朋友并不理解我的做法，我对我的朋友缺少一个解释，我得向她说明问题。

　　一个偶然的机会，我告诉了她我心里的想法，我们有了一段谈话，又回到了从前那样要好。

　　沟通，会促成一段友谊，会让人的内心有所打动，是我们心灵沟通的重要渠道；沟通，是人与人之间一个零距离的接触，是理智的举动。人之间需要沟通，沟通会让我们成长，会使我们成为一个成熟的人。相信通往心灵的渠道——沟通！

议论文范文高中（第2篇）

　　有人认为得与失都是人生道路的起点，是推动人不断向前的不竭之力；有人认为得与失都是人生道路的终点，通过总结得失，吸取经验，感悟人生真谛；而我欣赏“一条破老的白帆，漏去了清风一半，却引来海鸥两三”的意趣，认为得与失都是人生之旅中的一段过程，在得与失之问漫步、成长，方能感受人生的美妙，正所谓亦得亦失，方谓人生。

　　人常言，有得必有失，有失亦有得。与其执着于得到时的欢愉与失去时的悲苦，不如将其视为生命的过程，在亦得亦失中感悟人生。越王勾践在吴越大战中失去江山，负他忍辱负重，最终击败夫差，留下“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴的佳话：“闲静少言，不慕荣利”的五柳先生解印辞官，归隐田园，虽然他失去了官名利禄、荣华富贵，但得到了“采菊东樟下，悠然见南山”的括静与闲适；史铁生在“最狂妄的年纪”里失去了双腿，但他在地坛中思悟出“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计”的永恒之叹。这些事例告诉我们，得与失都是我们在成长过程中必须经历的人生体验，在得到时我们欢呼雀跃，在失去时我们沮丧、悲伤，这些丰富的体验，构成了我们成长的过程，我们在得与失的体验中，洗去青涩，逐渐成熟。

　　苏轼曾语：“有天下者，得之艰难，则失之不易；得之既易，则失之亦然。”若拘泥于得失的结果，总是患得患失，最终会让自己陷人得失的泥潭中无法自拔，在人生道路上负重前行，失去了“龙辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的闲适心境。他们急于成长，然后哀叹逝去的童年；他们常对未来焦虑不已，却无视现时拥有的幸福生活；他们执着于世俗的“成功学”，不惜以牺牲健康为代价换取金钱，又在不久的将来用金钱来换健康。为一时的得失奔波劳碌，让功利之心蒙蔽了他们的双眼，于是他们在人生旅途中的每个阶段都感到疲惫不已。只有放下心中的包袱，轻装上阵，方能遍览人生的美景。

　　得之偶然间，失之亦草草。顾我行囊中，何物随人老。无论结果是得还是失，都只是我们成长过程中的一段体验，得亦是失，失亦是得，亦得亦失，方是人生。因此，从容、理性地看待人生的得失，抛却功利之心、浮躁之心、急切之心，在漫漫的人生长河中，体会得失带来的人生感悟。

议论文范文高中（第3篇）

生有着酸甜苦辣，一个人，想要自己的一生都是甜的，未免有些痴心妄想。

一个人，应当学会面对挫折与失败。在失败时，不应埋怨一些客观问题，应从自身找原因。人的一生，不可能只有这一次机会。学会面对人生的“酸、甜、苦、辣”，良好的心态往往最为重要。

一个在家乡读书的女孩，总觉得自己屈才。自己的成绩比别人稍差一点，就抱怨老师“水平太低”;参加作文比赛没有获奖，又埋怨比赛组织者“有眼无珠”;父母早亡，兄妹相依，又责怪当局长的哥哥不送她到更好的中学读书。这个只会一直抱怨别人的女孩，一直埋怨别人的作法，提到的都是别人的错误和责任。她的确应该学会承担起自己的责任，自己为自己负责。她觉得自己屈才，那她自己又有多少才能呢?

我个人认为这个女孩有些自恋，她只强调客观因素，却不从主观查找自身存在的问题，她是否应当付诸行动，想想如何去拼搏呢?也许，你曾受过天大的打击，你也曾一度消沉过，但你是否觉得一味的软弱终不是办法。于是，你抬起头，向生活抗争。你坚信：再大的灾难又能怎样，周围有许许多多朋友关心爱护你，为你分忧解难，抹去云雾的你惊奇地发现，眼前“天空依然明朗，太阳依旧灿烂”。未来是自己的，生活中没有旁观者，学着对自己负责吧!

对自己负责也许，你曾受过天大的打击，你也曾一度消沉过，但你是否觉得一味的软弱终不是办法于是，你抬起头，向生活抗争……人生有着酸甜苦辣，一个人，想要自己的一生都是甜的，未免有些痴心妄想。一个人，应当学会面对挫折与失败。在失败时，不应埋怨一些客观问题，应从自身找原因。人的一生，不可能只有这一次机会。学会面对人生的“酸、甜、苦、辣”，良好的心态往往最为重要。一个在家乡读书的女孩，总觉得自己屈才。自己的成绩比别人稍差一点，就抱怨老师“水平太低”;参加作文比赛没有获奖，又埋怨比赛组织者“有眼无珠”;父母早亡，兄妹相依，又责怪当局长的哥哥不送她到更好的中学读书。这个只会一直抱怨别人的女孩，一直埋怨别人的作法，提到的都是别人的错误和责任。她的确应该学会承担起自己的责任，自己为自己负责。她觉得自己屈才，那她自己又有多少才能呢?我个人认为这个女孩有些自恋，她只强调客观因素，却不从主观查找自身存在的问题，她是否应当付诸行动，想想如何去拼搏呢?

也许，你曾受过天大的打击，你也曾一度消沉过，但你是否觉得一味的软弱终不是办法。于是，你抬起头，向生活抗争。你坚信：再大的灾难又能怎样，周围有许许多多朋友关心爱护你，为你分忧解难，抹去云雾的你惊奇地发现，眼前“天空依然明朗，太阳依旧灿烂”。未来是自己的，生活中没有旁观者，学着对自己负责吧!

议论文范文高中（第4篇）

　　在这个社会上，我们看透很多风景之后，就会发现，一个人面对别人的态度真的很重要。成功的人多半低调沉稳，而其实没有获得真正成功的人则总是态度倨傲，赚了一点小钱就总喜欢四处张扬。是啊这就是人，人的确会有自己的欲望也会有自己的虚荣心，何为虚荣心呢？就是自己获得了那么一丁点的成功，就会喜欢向别人炫耀。

　　特别是在那些曾经的老同学很亲戚面前，无非就是想要炫耀现在的自己过得多么多么好。已经发了财的人其实声音都很小，可声音大的人都在想办法去圈点什么钱。所有人都觉得自己很聪明吧，喜欢下意识的把自己的形象美化。可真正性格沉稳，真正能做成大事的人则觉得自己还不够聪明，觉得自己还需要继续努力，还要继续攀登更高的地方。

　　可是倨傲的人总觉得自己已经成功了，至少在他狭小的世界观里，是这样觉得的，从而到处炫耀，可相信很快他那么一点点的小财富就会被他自己消耗的一干二净。总想着占别人小便宜就以为已经发财了的人，就会四处流窜，看似得到了那么一丁点的小利益，可最后往往获得不了最后的成功。以后的大部分岁月里，我都会选择以谦卑谨慎的态度行走在这个江湖上，多听一点别人的告诫，只要是从善意出发的，那么我们都可以选择接受，为自己好的人我们要睁大了眼睛去看清楚，而那些在我身边总是别有用心的人千万别把他们当成了朋友。清晨的淡粥，总比晚上的烈酒好喝的多，不爱你的人总比爱你的人能说。

　　谦卑的听着所有人对你的建议，我们以别人的角度去看这个建议，爱你的人总会为你考虑为你的生活思考，可不爱你的人却喜欢顺着你的想法来说，因为你开心了那就好，可他们却从来没有想过你未来的生活。是呵，你未来的生活和他何干呢？人在这个社会中，总不要太倨傲了。你骄傲的东西或许是别人刚刚丢弃的，人外有人，天外有天，在你的上面总有比你更厉害的人物，只是你井底之蛙，从未见过……

议论文范文高中（第5篇）

　　一句“我的心中有猛虎在细嗅蔷薇”吸引了我，于是乎，我对其一见钟情，义无反顾地决定把余光中先生这句名言定为我最喜欢的句子。

　　其实，“猛虎”与“蔷薇”分别喻指人性的两个对立面，即“阳刚”与“阴柔”，而“细嗅”该词把这两个完全相对的词统一在了一起，实现了完美的调和，没有一点瑕疵，真的是完美到极点，以至于我或许是更多的人都无法任何呈个词语来替代。读完这句话，你就似乎看见一只硕大的虎竟然正伏在一丛蔷薇边，细细地用鼻来感受蔷薇那若有若无的淡清香。这句名言似乎已变成一幅画面永恒地篆刻在我心中。

　　那么，为什么人性会有“阳刚”与“阴柔”之分呢?乃是因各人心中“猛虎”与“蔷薇”所占的比例是不尽相同的，有的人譬如毛泽东所作“钟山风雨起苍黄，百万雄狮过大江。”亦或是辛弃疾所作“八百里分摩下炙，五十弦翻塞外声。”乃是“阳刚”之派，猛虎所占的绿例相对也多一些;而有的人譬如戴望舒所作“在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。”亦或是李清照所作“兴尽晚回舟，误入藕花深处。”同样的，人是既有“阳刚”而又“阴柔”一面的，毕竟沉睡的猛虎终会醒来，踏碎的蔷薇犹能盛开，正如“霸王悲歌”、“弱女能杀贼”所说。

　　最后，人们应如何对待“阳刚”与“阴柔”乃是相辅相成，互为表里的。唯有拥有“阳刚”之气的人，才能在挫折和苦难汇成的逆流中站稳脚跟，唯有拥有“阴柔”之气的人才有极敏锐的观察力，从而做到“一沙一世界，一花一天国。”也就是说人既要有“阳刚”的一面，也要有“阴柔”的一面。不应为一时所做的“壮举”或是一时的懦弱与对困难的退缩而骄傲或是焦虑。一个真正的人应是能伸能缩，能进能退的。

　　是的，这句名言“在我心中，有猛虎在细嗅蔷薇。”带给我已经 不仅是一幅美丽而永恒的画面，更是做人处事，在社会中随机应变的道理。

　　这句名言，我将铭记在心。

议论文范文高中（第6篇）

　　曾有人说“既要活在当下，又要放眼未来”，乍一听，这简直是件不可能做到的事；然细细一想，在我看来，“活在当下”与“放眼未来”并不矛盾。

　　先来谈谈“活在当下”。活在当下，就要学会享受你现在正在做的任何一件小事。在生活中，你可以享受浇花，因为这不仅仅是在浇花，更是在给绿色植物带来生的希望。你可以享受散步，对于成年人而言，散步已成为强身健体、获取心灵安宁的一种方式；对于小孩而言，散步是在公园中享受大自然的馈赠，释放童真，又是成长过程中一个必须经历的阶段……“活在当下”，顾名思义，就是好好把握现在这一时刻，做好这一时刻应该做的一切事情。现代都市生活节奏飞快，人人都好比是一盘棋上的一颗颗棋子。成年人或学生，“白领”或“蓝领”，每天在家与单位、学校的两点一线间往返，我们也许只知道工作、学习，却忘记了我们作为“人”的概念来到世间最初的目的——快乐地活着。大自然给予我们的的东西都被现代都市的钢筋水泥所代替，我们却每天紧绷着神经苟延残喘地活着。尽管我们的生活水平提高了很多，物质条件日渐充裕，但我们内心真正在意的幸福感却丢失了。活在当下，我们应当放慢节奏，倾听自己内心深处的声音，来一次说走就走的旅行，给自己的心灵一次放松的机会！

　　“放眼未来”，一个听起来挺高大上的词语，说白了就是制订未来一个月、半年、一年、五年……的计划。放眼未来，对于企业家来说，就是追求企业何时转型、何时上市；对于一个“白领”员工来说，意味着何时跳槽进入一家更有发展前景的公司，让自己发挥更大的潜力；对于一个科研人员来说，就是研究未来科技的发展趋势，如何加大科研力度占据行业的领头地位……“放眼未来”，每个国家、每个行业、每个人对这个词语都有不同的定义和理解。

　　活在当下并非鼠目寸光，放眼未来亦非无视现在，两者其实并不矛盾。“未来”看似遥不可及，可我们“当下”每分每秒所做的不就是在为“未来”作准备吗？真正矛盾的是人们的心和思想，有些人如果无法在“高压”下理性地看待问题，那么就请先好好地活在当下，再放眼未来吧。

　　作为莘莘学子的我们，曾经拥有太多的梦想，那些让人期待很久满怀憧憬的梦想，却最终因为学习的“重压”、他人的看法、家人的不理解而被迫把它深埋心底，现实中这样那样的原因让我们变得越来越不像本来的自己。那么，现在就请把那个梦想再次点亮，朝着梦想一步一步前进，让未来的我们做回真正的自己。

议论文范文高中（第7篇）

一千个读者就有一千个哈姆雷特，不同领域的人对手机的看法也会有所不同，这是理所当然的。有人说它是科学家幻想的结晶，有人说它是改变人们思维的工具，这些都是可贵而自由的言论，我们应该予以接纳。

正如不同的人诠释着心中不同的幸福定义。

有的人拿着苹果五，觉得金玉满堂的物质生活才是他们心中的幸福。为了这份“荣耀”，人们节衣缩食、加班加点，有的不惜献出脏器，有的不惜出卖自己的身体……

我们自然可以鄙夷他们，用“可怜者”、“无知者”、“愚蠢的人们”来形容他们，却怎么也不能否定他们对幸福的定义。因为同一个人对幸福的定义也是可以改变的。当他们后悔时，就将有新的幸福在等待他们的创造。

有的.人更喜欢诺基亚，觉得它经摔，信号好，正如这些人对幸福是这样定义的：找一个安稳的人生伴侣，过一个平淡而互相扶持的生活。

直至如今，我依然记得小时候老师在为我们讲述的一篇文章。文章记述了三个故事，其中有个在煤矿工作的小伙子，他老大不小该结婚了，但没有女人愿意嫁给整天挖煤的男人。后来，经人介绍，一个矮小而其貌不扬的女人进入了他的世界。这个女人可以为他洗衣做饭，可以帮他缝缝补补，但却不能让正常的男人享受到作为丈夫的权利——因为她身体实在太矮小了，夫妻生活很可能会让她受伤。如果是现在，绝大多数男人都会“踹”了这个女人另找，但他没有。因为他觉得自己已经足够美满和幸福了。

有的人会选择山寨机，一是功能多，二是便宜。这样的人生无疑是会受到人诟病，却又相当精彩的。能够花上更少的代价而活得自在、精彩，这就是一种幸福。

我们经常说高手在民间。小时候我爱看《乡村发现》，里面就会介绍许多农民的发明，在我看来他们就是第三种幸福的定义者。科学发明需要很多的投资，在发明出来后又需要经过检测才能投入市场进行产品的售卖。然而，其中许多人的发明其实并不具有很大的实用意义，可却是那些“发明家”的珍宝。他们用少量的资源追求着自己的梦想，就算最终的结果只是博得人的一声惊叹，于他们来说，这就是足够了。

持有什么样的手机，我们就手握怎样的幸福。你大可不必拘泥于我的话语，就算是山寨机也可以活出你自己的高品质生活。

议论文范文高中（第8篇）

　　这是命题作文，所给定的“心存阳光” 是个寓意类题目。

　　一个作文题目拟出来，命题者常常不是要我们写表面的东西，而是要求挖掘题目内在的含义。寓意类题目尤其如此。寓意类题目的主旨比较隐晦含蓄，含有比喻义、象征性或者双关意；其主旨不是直接说出来，而是通过故事或者意向传递表达，主旨隐含在文字中。

　　本题审题的关键在于正确把握题目中的“阳光”的寓意。我们要注意以下几个方面：一是材料中的阳光首先是考察队员们记录在日记里的阳光，黑暗寒冷孤寂中，日记里的文字激发了队员们的想象，从而驱散了烦躁与焦虑，度过黑夜，迎来光明。因此理解材料必须分析队员们面对困境时的心态，“阳光”应侧重精神理念中的阳光，而非自然界的真实的阳光。二是题目中“心存” 二字同时对“阳光”的所在做了限定，它不是具体的天空里的太阳之光，而是抽象的存在于人们内心的意念中的阳光。那么，题目的寓意应该是“人们的思想之光”，它象征着希望、信念、幸福、温暖、理想和憧憬等等。它照彻了心灵，振奋了精神，助人走向成功。据此文章的题目实际应该理解为“心存希望（幸福、信念、温暖、理想、憧憬等）”。如果停留在“自然界的真实的阳光”这个层面上，就没有看出“阳光”的寓意，就不符合材料和题目的要求。

　　揣摩出寓意后，发散思维，与历史与现实中相关的人与事联系起来。如越王勾践遭灭国后，笃定心志卧薪尝胆事竟成；苏轼屡遭贬谪，却心胸旷达傲然精神耀千古；史铁生、张海迪、李丽、黄舸等身残志坚，绽人生光彩等等。当然，写作时，应该注意围绕“阳光”即希望（幸福、信念、温暖、理想、憧憬等）的作用来论述。

议论文范文高中（第9篇）

　　小时候无知的我认为人论美和丑是看外貌来说的，可是现在我才知道我错了，因为人的内在比外貌更可贵。如果一个人的外貌不好看，不美，可是他有一颗金子般的心，那么大家就会喜欢他。可是如果一个人外貌好看，如果他的心灵是丑恶的，大家也不会喜欢他。不信你看我身边美和丑的人。

　　我身边的美很多，虽然不是大事只是点点滴滴的小事，可是却把我内心的“善”强化了，使我的心灵受到了神圣的洗礼。你看去年我和爸爸妈妈去给贫困学生做募捐，突然看到一个老奶奶穿着环卫工人的衣服朝我们走来，她拿着笤帚脸色蜡黄，而眼光中充满了慈爱，她的手上有很多针眼，一看就生病了。我想她不会来献爱心，可是她的行为却出乎我的意料，只见她慢慢走到工作人员面前，交出了她宝贵的一元钱，我心想一元钱也太少了吧，可是她的举动又出乎我的意料，她说：“孩子，拿去吧，我兜里就这一元钱了，要不我会交更多的。”工作人员被感动的哭了，我的血好像一下子冲到了脸上，好像被打了一样，我也被感动的哭了，因为很多有钱人都不舍得捐一分钱，都很冷漠，而这位环卫病着的老奶奶却交出一元钱。时间好像被什么东西凝冻了，几秒钟后，突然全场的工作人员都把一张张粉红色的钞票交到她手里……其中有个工作人员说：“大娘你拿着去看看病吧。”这就是神圣的爱，这种爱是美丽的。像水和火一样无私，这个爱像水一样温柔，像火一样感动人。美是圣洁的，它不是外貌，也不是财富，而是人的内在美。

　　在我身边美的事多，但也有丑陋的事情，丑不是外貌丑，而是心灵丑，我认为，心灵丑才是真的丑。不信，你就让我把记忆回复到几个月前，我独自坐公交车的时候吧，你看在36路汽车上，没有什么特别的，可是仔细一看却有个老人摇摇晃晃的在车上站着，老人家的腿脚不大好。座位上坐着的都是小孩和老人，小孩都5——6岁不懂事，一个老弱病残专做上却坐着个20多岁的青年，一个小女孩对她说：“姐姐，你给那个老爷爷让个做吧，他再摔倒多不好。”那个姐姐高傲的说：“我给他让，虽给我让呀?有脖这时车里人的目光怪异的看着她，有人议论道：“太没文化了，不让就不让被，还骂那个女孩有玻”……听了这些话她脸红了，眼圈红红的，把那个座位空了出来，潜逃了。小女孩没有坐在那个座位上，把那个座位让给了老爷爷。

　　这些就是我身边的美和丑，我希望世上所有的人都有一颗金子般的心，这样的心每个人都有，可是有些人不珍惜这颗心，让它们被丑恶吞没。如果大家都有，那么世界就会变得更美好。

议论文范文高中（第10篇）

　　时间，是一个永恒值得讨论的问题。在我们生活空间中，它无法掌控也无法倒退，无法放慢也无法加快。我们从小就听过很多关于时间的箴言，但是只能随着我们越来越长大，才会越来越感到它的宝贵。

　　俄国地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点，他认为是最宝贵的时间，用来安排重要的工作。第二天是一下午两点至晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点，用来参加会议、看书。所以，抓紧时间吧，一生实际上只有三天。

　　在我们还是学生的时候，老师就教导我们要珍惜时间，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，但那时候，我们还不知道时间的重要性。我们上课大闹，开玩笑，丝毫没有在意时间的流逝，我们把老师的话当做废话，左耳进，右耳出，我们从来没有遵守过父母的建议，我们一直在虚度光阴。

　　美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷词：今天已经和你在一起，但很快会过去，明天就要到来，也会消逝。可见时间真的很重要。

　　直到一次考试的失败，我才意识到了时间的重要性。因为我平时浪费时间，虚度光阴所以，我的成绩一直止步不前。平时，上课完，下课后，我的时间总是用闲聊来打发，要么就坐在原地，看着黑板静静的发呆。就连考试的时候，试卷我很快就做完了，利用剩下来的时间，我并没有把试卷检查一遍，而是趴在桌子上，看着其他的学生，默默的写着，我的心里却在偷偷地笑。后来，我的成绩怎么也上不去，都是因为我的时间观念不强，不珍惜时间吧!

　　后来，我开始意识到了时间的重要性，我开始努力学习，我懂得了珍惜时间，我把时间一分一秒的利用在了学习上。在吃饭排队的时候，在下课休息的时候，在平时的睡觉前，我都拿着一本小本子，上面有着我平时摘抄的知识要点，我默默地背了起来。我在一丁点一丁点地把时间一分一秒的拼凑起来，坚决不浪费一分一秒，我的学习效率在一步一步的提高了。通过珍惜时间，虽然我的成绩并没有实际的提高，当我感觉，我一直在不断的进步着。

　　鲁迅先生说过，时间就是生命。所以珍惜时间可以说就是珍惜生命，我们无法拉长生命的长度，但是时间所以被好好地把握，那么我们生命的厚度也会增加。我们可以用节约下来的时间去充实自我，用更多的时间去做更多的，有意义的事。

议论文范文高中（第11篇）

　　泰戈尔说：“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。”母亲赐予我们神圣的生命，它也是大自然给予我们的一份恩赐，是我们唯一拥有最宝贵的东西!我们每个人虽然都是渺小的，但是我们的生命像花，开放的时候激情四射，凋谢的时候沉默不语;它有时亦像草，“野火吹不尽，春风吹又生”;生命也更像水，日夜奔腾，至死不渝地追随大海。我们拥有生命，就犹如拥有宝贵的财富，即使是再渺小也可以绽放我们的光彩!

　　可是它即使是生生不息的源泉，也是不完美，也是脆弱的。它只像是一束水晶花，迷人却十分脆弱，哪怕只是轻轻的触碰，稍不留神，它就会可能破碎了。它会充满荆棘，需要我们一步一步，慢慢地跨过它，可是一不小心，就会被它刺得皮破血流。但是我们跨过了它，就会开出那朵属于我们人生的花儿，而那刺越硬，越锋利，花儿就会鲜艳。残缺也是一种美，美在我们享受这个充满困难和挫折的人生过程，享受这份恩赐给我们带来的起起落落，领略成长的道理。

　　生命的开始与终结是一种哲学，我们每个人虽然都有同等的生命，但一样的开端却有不一样的结尾。而命运我们也根本无法掌控的，谁也不能猜测到我们即将会遇到什么，在战栗的心中动着，使人心惊胆战。可是就是这样状况，能使我们更加珍惜生命，即使巍峨耸立般高山似的困难，都会更努力的翻越它。

　　让我们享受生命给予我们的一切，谱出我们人生美妙的生命之歌。

议论文范文高中（第12篇）

逆境是指困难多，不顺利，甚至很恶劣不幸的境遇。它可能使人忧虑，痛苦不堪，但也能磨炼人的意志、品质，催人奋进。

“逆境造就人才，而顺境却埋没人才。”这句话正说明了这个深刻道理。 晋朝的孙康，小时候很爱读书，家境贫穷买不起灯油，于是在冬天的晚上，冒着严寒，借积雪反光来读书;晋朝的车胤，夏天用白绢做的口袋装萤火虫，靠萤火虫的光读书。不幸的人总比幸福的人经得起磨炼，所以，贫苦的人比富有的人更珍惜时间。

困难、挫折对有志者来说是一笔财富，《周易》是周文芦在坐牢时写成的;《春秋》是孔子在仕途上失意后作的;屈原被流放时创作了《离骚》;左丘明失明后著有《国语》;孙膑被削了膝骨愤而作《兵书》;司马迁遭宫刑后写了《史记》。由此可见磨难是最宝贵的财富。贝多芬说：什么都比不上厄运更能磨炼人的德性。失败，对弱者是一种打击，对强者却是一种激励。

世界著名作曲家舒伯特，出生于奥地利的清贫教师家庭，由于父亲收入微薄，吃不上饭是经常的事。一天晚上，他路过一家酒店，下意识走了进去，期望能碰上熟人借钱买点吃的，等了半天也没有。这时他发现地上有张旧报纸，拾起来一看，有几首新歌，于是突发奇想，谱下了《摇篮曲》，老板出于怜悯和赞赏，端上了土豆烧牛肉。谁能想到这首困境中诞生的《摇篮曲》在舒伯特去世后竟成了家喻户晓的世界名曲。

不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。多少人才在逆境中成才，这些名人的例子无一不说明这一点，穷人的孩子早当家，在逆境中成长、学习，就有可能成为有用的人。 逆境是块磨刀石，它能磨砺出奋发向上的意志和百折不挠的精神，逆境是所学校，人能在这里学到丰富的人生知识。

议论文范文高中（第13篇）

　　几千年的文明，造就了华夏子孙的礼仪几风貌．从周公制定的礼多党制度到现今，都教导着人们要遵守礼仪．礼仪是中华民族的优良传统．

　　可是随着时代的变化，经济的发展，人与人之间的讲求平等，那些代表着繁文缛节的礼仪已经不重要了，人们都一个个在淡忘它们了．可我却认为礼仪是重要，一定要传承下去．

　　记得上次在奶奶家过清时节时，奶奶摆酒弄菜祭拜祖宗．按照往常的礼节，一家人都应该到齐，磕头祭拜祖宗．可是香烛都烧完了，除了我们一家子和奶奶爷爷外，其他人统统没到．舅舅阿姨一个个都说没空来，而且说这种东西都老古董了，不拜也没有关系，气得奶奶饭都吃不下．

　　我心中也不禁沉觉得有点变扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一种思念前人方式和礼节，几句话就搪塞过去，未免太轻视这些礼节了吧．

　　我的历史老师也曾对欠说中国历史之所以不与世界历史归为一类，那是因为中华的文明礼节是唯一没有断过的，因此中国历史之渊源流长就得宜于此．

　　我非常赞同老师的观点，中华民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明礼仪盛行和发展，没有因其他因素中断过．因此，我认为对于中华民族的礼仪文明，我们都要加以保护和传承，这样才会使我们中华民族更加繁荣和昌盛。

议论文范文高中（第14篇）

　　人们都说，成功需要鼓励，成功需要自信。当然，这确实是必不可少的，但我还认为：成功需要失败。这个似乎有一点不符合常理。可是，不是有一句话叫做“失败是成功之母”吗?没有失败，怎么来的成功呢?——

　　那天酷热，烈日炎炎，人的鼻尖早已挂满了汗珠。那天，是期末考试的日子，我满怀信心地走进考场。嘿嘿，之前我可是下足了功夫，就不信自己考不好!

　　考试开始了，我脸上没有一丝笑容，手握笔开始答题，教室里只剩下一片“沙沙”声……时间过得飞快，眨眼间，一天过完了。我自我感觉良好，回家对妈妈说：“妈，这次我肯定能考好!”

　　谁知，第二天，卷子发下来，我却考得很差。我拿着卷子欲哭无泪的坐在座位上，看着卷子，天哪!这一看可不得了，全是马虎，要是我能细心一点，肯定能拿一百分!我沮丧不已，心想：下次考试，我一定要考好，不能再马虎了!

　　从那次以后，我比以前更努力的复习、听课、写作业。一天一天过去了，终于迎来了下一次考试。进入考场前，我暗暗对自己说：“这次我一定要认真一点儿!”

　　写完数学卷子后，我一道题一道题的检查、验算;写完英语卷子后，我又开始用排除法来检验到底对不对;写万余份卷子后，我又开始找错别字……

　　考完试后，我满意的长舒一口气，终于写完了，我想：这次一定会考好的。

　　过了几天，卷子发下来了，果然，我这次考了个好成绩，我喜出望外。看看卷子，因马虎而错的题几乎没有了，比起上次要进步了许多。老师表扬了我，爸妈也表扬了我，这些都得归功于我那次的失败啊!

　　从那次获得的经验后，我一直都把“失败是成功之母当成我的座右铭。”成功需要失败，现在你相信了吗?另外，我再补充一点：“成功”后千万不要骄傲，否这可是要吃大亏的哦!

　　只要吸取至此的教训，下次不在同一个地方跌倒，你就永远是成功的!

议论文范文高中（第15篇）

　　议论文论据：博学

　　(1)引言

　　博学多才的人，每每在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出，受人爷慕。博学多才的人愈多，社会就会愈进步。

　　滚滚洪流要靠涓涓细流汇成，渊博的知误用是靠长年苦学的积累。让我们不断勤奋学习，博览群书，为明天的博学作准备吧!

　　(2)事实论据

　　名人与博学

　　东汉王充，自幼好学，因家贫无钱买书。他每天在洛阳书店里站着读书，年复一年苦学不辍，把《汉书.艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书，共一万余卷，只要当时存世的，他几乎全读过，“遂通博百家之言”，成为哲学家，思想家。代表作《论衡》对后世产生巨大影响。

　　清代的曹雪芹，不仅是的小说家，而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他“诗笔有奇气”。他又是出色的画家，尤其画石。在他的名著《红楼梦》中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。

　　南北朝的祖冲之，是的数学家，他推算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间。在世界上，他第一次把圆周率的准确数值，计算到小数点以后的7位数字。这比欧洲要早1000多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称“祖率”。他对王码文历法和机械也很有研究，他编制了《大明历》，测定了回归年的天数，即两年的冬至点之间的时间，跟现代天文科学测得结果只差50秒钟。他创造了“水推磨”、“千里船”、“指南车”。他还是一位研究经书和诸子百家学说的学者，注释过《老子》、《易经》、《论语》、《孝经》等书。

　　郭沫若，我国现代作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学字家、书法家和社会活动家。是现代文化一位学识渊博，才华卓著的学者。1921年，出版第一部诗集《女神》，提出了在现代文学有重大意义的“文学革命”的主张。《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉学论著，创造性地把古文字和古代史研究结合起来，开辟了史学研究的新天地。《青铜时代》、《十批判书》考证先秦社会历史和评价各派哲学人物，颇多创见。郭沫若一生著述丰富除了创作许多诗歌、小说、剧本，写了许多历史、哲学、政治论文以外，还翻译了许多世界名著。《沫若文集》有17卷之多。郭沫若的渊博多才，是终生勤学苦读的结果。

　　毛泽东，是现代历的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。他虽未受过高等教育，但他知识渊博，为世人所共和。毛泽东一生嗜好读书。少年时代到处借书读，青年时代是图书馆的常客。战争年代戎马倥偬，他也常手不择卷。解放后进入北京，身为党和国家的主要领导人日理万机，他仍读书不辍。据不完全统计，从1949年至1966年9月，他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种，五千余册。就在他逝世前两年的1974年，借阅的图书就近六百种、一千一百册。在毛泽东的臣室里、睡床上、办公桌上、会客室里，到处都放着书。读书是毛泽东一生的嗜好。

　　博学教授陈寅恪

　　现代历史学家，学者陈寅恪。人称“教授之教授”。学者吴密对他有这样的评价：“合中西新旧各种学问统论之，吾以寅恪为全中国最博学之人。”

　　他在少年时代就研习《说文解字》和训诂学，熟读经书和《二十四史》;13岁留学日本东京巢鸭弘文学院，21岁留学欧美，先后就读于德国柏林大学，法国巴黎高等政治学校，瑞士苏黎世古学，美国哈佛大学。他精通英、德、法、日文，还基本掌握了拉丁文、希腊文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和满文等19种文字。

　　他先后在香港和内地多所高等学府任教授，建国后任中央文史馆副馆长。他对魏晋南关朝史，随唐史，蒙古史，以及对梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教经典，均有精湛研究，为国内外学者所推崇。

　　著作有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》等，并有《金明馆丛稿》等大批论文。

　　旷世奇才——达.芬奇

　　提起大名鼎鼎的达.芬奇，多数人只知道他是欧洲文艺复兴时期的最伟大的画家，会想起世界名画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。其实他不是一位很有成就的自然科学家、作家和工程师。

　　在数学方面，我们使用的加减号就是他发明的，还留下过不少立体几何方面的论述;在解剖学方面，他著有6本专集，成为生理解剖学的先驱;在物理学方面，提出了惯性原理，发展了液压联通理论和杠杆原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建树;他曾经制造过飞行器，并能让它在低空气温行;也曾设计过蒸汽机;他还是位作家，他著有幻想小说《东方游记》，写过不少寓言和诗歌。同时代人称赞他是一位“完全的人”。达.芬奇真是一位旷世奇才。

　　(3)理论论据

　　[理论论据]

　　学莫大于博，行莫于约。

　　唐.马总《意林.附编.袁准正书》

　　学不博则不能守约，志不笃则不能力行。

　　宋.程颢《二程全书》

　　多识由博学。

　　宋欧阳修《和圣俞》

　　博取广收，取精用弘。

　　郑振铎《赞歌朝霞般的舞蹈》

　　才须学也，非学无以广才。

　　三国.诸葛亮《诫子书》

　　人不博览者，不闻古今，不见事实，不知然否，犹目盲，耳聋，鼻病者也。

　　汉.王龙

　　理想中的学者，既能博大，又能精深，博大要几乎无所不知，精深要几乎唯他独尊。

　　胡适

　　君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

　　《荀子.劝学》

　　博览多闻，学问决熟。

　　汉.王龙

　　多闻而体要，博见而善择。

　　晋.葛洪

　　读书破万卷，下毛如有神。

　　唐.杜甫

　　必须多读书，多读书才可以增益见闻。

　　徐特立

　　边缘科学诞生以后，要求学者们具有更广泛的学识和更联系的思维。

　　[美]贝弗里奇非博不成成专，专的要求，又促使他非博不可。

　　夏承焘

　　读万卷书，行万里路。

　　清.钱泳《履园丛话.读万卷书》

　　读书万卷始通神。

　　宋.苏轼《柳氏二甥求笔迹》

　　博学切问，所以广知。

　　汉.黄石公《素书.求人之志》

　　一个人一辈子只读那一类的书，范围很窄很窄，思想也永远不能开禁。

　　周谷城。